Meditazione

Più famosa che conosciuta la meditazione è, così come l’ha
definita Patanjali negli Yoga Sutra, “il flusso ininterrotto della coscienza verso l’oggetto della meditazione”. In altre parole, quando la nostra coscienza è in grado di focalizzarsi su un solo oggetto per un tempo indefinito, senza sforzo, appare lo stato meditativo.

Tutte le tradizioni spirituali autentiche utilizzano la meditazione come strumento pratico per la trascendenza dei limiti del mentale discorsivo. Quando lo stato di meditazione appare e viene mantenuto per un certo periodo di tempo, si oltrepassa quella parte del mentale definito “inferiore” che è associato al pensiero razionale, discorsivo, logico, arrivando a sperimentare la parte intuitiva, sovra-mentale di noi stessi. È a questo livello che viviamo lo stato che gli antichi hanno chiamato "Yoga", che vuol dire unione, comunione. A questo livello infatti viviamo lo stato di unione tra la nostra mente e il nostro cuore, l’unione tra noi e l’Assoluto.

Quando riusciamo ad accedere al livello sovra-mentale di fatto ci
avviciniamo sempre di più alla nostra essenza. È da questo livello
che cominciano ad apparire le risposte alle domande “chi sono io
veramente?” e “quale è lo scopo della mia vita?”, ed è sempre
qui che viviamo uno stato di felicità non condizionata da fattori
esterni.

Oggigiorno una delle cause più importanti dello stress è l’incapacità di poter orientare alla volontà la nostra mente e questa mancanza di attenzione porta ad usare solo il 3-5% delle nostre potenzialità mentali. Il resto è totale incoscienza, pilota automatico. Di fatto ciò che regola la nostra vita sono i nostri schemi di comportamento incoscienti, che minano le relazioni e il successo nelle nostre azioni.
Il controllo graduale del processo del pensiero e della nostra coscienza, porta all’espansione progressiva della consapevolezza verso gli aspetti subcoscienti e in questo modo facciamo luce su tutti gli schemi limitanti, liberandoci in questo modo dai condizionamenti e sperimentando stati di libertà interiore e felicita sempre più profondi e non condizionati.